历史传统解读考查作业
序号：83 班级：经济065 姓名：程璐 学号：0641000159
考察题目：
一、请解释名词。
1． 二十四史：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》、《南史》、《北史》、《旧唐书》、《新唐书》、《旧五代史》、《新五代史》、《宋史》、《辽史》、《金史》、《元史》、《明史》合称二十四史。
2． 紫色蛙声：“紫色”是非正常的颜色，超过了“红色”的限量而形成的颜色。“蛙声”是相对于正宗雅乐而言，非常难听的声音，本不属于音乐的一种。紫色蛙声用来比喻历史上不该存在的失德王朝，即没有道统和正义，也没有取得合法地位的王朝。
3．余庆录：家谱修成后留几页空白纸，意子孙绵延，留有余庆。
二、 论述题：谈谈对龙图腾的认识。
中国，泱泱大国，幅员辽阔，民族繁多。每个民族都有属于自己的历史文化，有属于自己最图特的图腾。而龙图腾的观念，是中华民族中出现最普遍的，大多数民族都曾把龙视为保护神。因而，龙，无疑已成为中华民族不可代替的标志。
龙，作为炎黄子孙心中的信仰，已深深烙印在每个“龙的传人”心中。龙的标志在生活中无处不在，小时候看动画片《那吒闹海》的时候，就有呼风唤雨的龙王形象存在。四大名著《西游记》中，也有四海龙王。古装剧中，皇帝们都是龙袍在身。而今，在看东方卫视的东方新闻直播时，我也意外的发现，东方新闻被译为“Dragon News”即龙新闻，而非“East News”。可见，龙，已化为了精神氧气，溶入了中国人的血液之中，是中华民族的象征。
而今，随着中国的改革开放，中国经济突飞猛进，给西方资本主义社会造成了压力。而龙，在西方文化中有攻击不友善的形象，因而被视为“中国威胁论”的标志，为此，许多国人认为应该改变中华的图腾，废除凶恶的龙的形象，改为猪或者是狼等等。
我想这些想改变龙图腾的国人也是出于善意，但我个人认为这个想法是不可行的。
首先，龙作为中华的标志，已沿用了千年，并不是一朝一夕可以从国人们的心中剔除的。历史上，中国在很长一段时间内处于农业社会，因为科技的不发达，人们对自然的不了解，人对强大神秘的自然界存有崇拜和敬畏，对动物的崇拜，因而幻化出了龙的形象：骆驼头、鹿角、牛耳、蛇身、鱼鳞、鹰爪、鱼尾，既能飞在天空呼风唤雨，又能潜入海底兴风作浪。并且，龙作为皇权的象征，对长期处于封建社会的中国人来说，是帝王的象征。总之，龙作为中国历史中不可磨灭的图腾，对龙的崇拜是任何其他的事物不可取代的了的
其次，我认为想改变龙图腾的国人对龙在中国传统文化中的形象并不是完全了解。虽然龙在西方人眼中张牙舞爪，但在中华民族眼中，龙不单纯代表霸气，中华龙也是吉祥的。比如在友人结婚时，我们会祝福新人龙凤呈祥，会送龙凤镯，龙凤被。所以，我认为并不需要去迎合西方人的观念去改变自己的传统。如果需要消除这种误解，让西方人更了解中华龙，会是更好的方法。
中华民族对龙的崇拜不仅因为它通天的本领，龙也代表了中华的精神。龙之德：变化多端，随机应变，审时度势，待机而发；龙之魂：团结，奋斗，吉祥，和谐，不惧怕困难。
龙，已不单纯代表一种信仰，已不单纯是一种图腾，它已在中华历史上演绎了千年的神话，它随着历史的变迁改变着自己的形象与内涵。它见证了中华的发源，它，伴随着中华起起伏伏，它，更会带着中华的信仰与精神，再次同中华一起腾飞。
